Entry tags:
Жизнеизмеритель
Увидал анекдот:
Идут дочка с отцом из крематория, несут в урне прах усопшей тёщи. Дочка говорит:Отставив в сторону тёщу: а ведь это идея! Я никогда не понимал, зачем хранить урну с пеплом сгоревшего трупа. А вот в виде стильных песочных часов, оформленных под жизнеизмеритель из Пратчетта, под него даже места на полке не жаль.
- Пап, давай урну эту поставим на пианино, и когда я буду играть, ей будет приятно - ведь при жизни она любила меня послушать...
- Нет уж, дочка. Мы её засыплем в песочные часы, пускай ещё поработает.
no subject
no subject
no subject
а если любимая собака?
no subject
no subject
это не трепет, это уважение перед жизнью, которая кончилась, и к отношениям, которые были с умершим. это, как бы сказать, - вообще основа культуры, на мой взгляд. одна из.
надеюсь, ты хотя бы живых уважаешь...
no subject
Вопрос этики и ее взаимодействия с социумом.
(Как правило, никто не приглашает вегетарианца на ужин с блюдами из мяса.)
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
тем более что достигать ее предполагается в процессе относительно массового производства
no subject
Пятиокись фосфора спасет отца русской демократии? :)
no subject
понятно, что любую тех проблему можно решить. вот только, боюсь, что в данном случае за решение мало кто будет возьмется из всякого рода общечеловеческих соображений.
no subject
no subject
Я бы, может быть, хотела, чтобы меня так.
Третий любимый вариант.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
(И стекло потом резать =D)
no subject
no subject
no subject
no subject
;)
no subject
no subject
no subject
no subject
Как, а вывести из оборота веществ фосфор? Это же подспудное желание человеков, еще Ефремов по этому поводу ругался :)
no subject
Хотя практичнее, наверное, было бы что-то, в чём хорошо сохраняется ДНК.
no subject
И тут же вопрос: а какой смысл хранить ДНК конкретного человека, при том, что "человек" в общепринятом понимании не есть тело?
no subject
Выше пишут, это технология, когда из пепла делают кристаллы. Вот она мне больше нравится (хотя дело вкуса, кому что).
Смысл хранить ДНК - может быть разный.
Символический, например. Пусть человек не есть тело, но его ДНК была его уникальным идентификатором, на уровне, более глубинном, чем имена или внешность.
Или поиск родственников, сборка генеалогического древа.
Ну и так, в будущем, может быть, люди будут воссоздавать какие-то комбинации для потомков.
Я понимаю, что не всем ценны эти смыслы, люди разные.
no subject
это правда, какая-то другая планета.
no subject
Хайам вот часто использовал образ праха, из которого слепят потом кувшин для вина - вот это примерно такого же рода, хотя кувшин, конечно, более вызывающ, чем часы.
не использование образа мертвого человека, будь то череп, или скелет, или мумия, а именно преображение праха и пепла - вот что здесь "играет", на мой взгляд.
вот, скажем, вешалка из скелета любимого человека - это как-то нехорошо. Держатель для бумаг из мертвой руки. Абажур из кожи покойного с татушкой "ВАСЯ"...
а пепел безлик и напоминает о том, что "все там будем".
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Выбор?
no subject
no subject
no subject
no subject
"Граница между невежеством и знанием, дикостью и культурой – воистину она начинается с того, насколько достойно мы обращаемся со своими мертвыми..."
(с)
no subject
no subject
А разве цитата утверждает противоположное?
no subject
no subject
no subject
Ещё раз приведу пример зороастризма, в котором предание тела земле является тяжким грехом.
И объясните пожалуйста, что вы имели в виду в своём комментарии.
no subject
Вы считаете антропоцентричность культуры проблемой?
> И объясните пожалуйста, что вы имели в виду в своём комментарии.
В каком из?
no subject
«Граница между дикостью и культурой определяется ...и в том числе и самой дикостью». Поясните, что вы тут имели в виду, будьте так добры.
no subject
По-вашему проблема состоит в том, что культурный человек заведомо необъективен?
> Поясните, что вы тут имели в виду, будьте так добры.
Это цитата. Вы не можете опознать первоисточник?
no subject
Любой человек в той или иной степени необъективен. Я о другом. Я говорю про //оценку// элементов чужой культуры. В данном смысле правильно говорить о схожести культур, о допустимости их сосуществования, но не о степени превосходства одной над другой. Да, можно рассуждать о неком абсолютном уровне развития, но такие случаи очевидны.
«Вы не можете опознать первоисточник?»
Вы не поверите.
Во-первых, фразу «Граница между дикостью и культурой определяется в том числе самой культурой.» я придумал сам. Очевидно, я не первый, кому она пришла в голову, но первоисточника я найти не смог.
Во-вторых, я вас спрашивал о смысле вашего комментария, продолжающего мою фразу словами «...и в том числе и самой дикостью.» Вот он мне совершенно не ясен.
no subject
Вам не кажется что вы сражаетесь с мельницей которую сами для себя построили? Термины "правильно" и "не правильно" - это ведь оценочные термины?
> я вас спрашивал о смысле вашего комментария, продолжающего мою фразу словами «...и в том числе и самой дикостью.» Вот он мне совершенно не ясен.
О, спасибо что разъяснили, что именно вам непонятно. Если рассматривать границу между культурой и дикостью - и как вы предположили эта граница зависит от культуры, то не логично ли предположить что она зависит и от дикости? Слышали про колесо и камень?
no subject
В приведённой вами цитате граница определяется только со стороны культуры.
no subject
Вы допускаете, что в этом вопросе может существовать объективность? И принимаете ее за высшую ценность?
> В приведённой вами цитате граница определяется только со стороны культуры.
Это ваше личное мнение?
no subject
Да, естественно, это моё мнение.
no subject
И каким образом вы намерены к ней стремиться? Считая что объективно все то, что вы считаете объективным?
> У меня вообще нет высших ценностей кроме жизни разумных.
Я правильно понял, что для вас наивысшая ценность (кстати, почему множественное число?) состоит в сохранении жизни разумным существам? Любой ценой? Раз уж вы помянули высшие ценности, интересно было бы знать, что входит в вашу систему низших ценностей?
> Да, естественно, это моё мнение.
Чем-то подкрепленное? Или на уровне "я так чувствую"?
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Кстати, где бы посмотреть "авторитетный" образ жизнеизмерителя им. Пратчетта? Погуглил бы, да фоннаты понарисовывают с три короба, верь им после этого...
no subject
no subject