Как возникли жабы

[andrzejn]

Сыну задали прочитать и пересказать народную сказку. Он на мне тренировался пересказывать. Если опустить описательные подробности, суть истории такая:

Жили-были жена и муж. Жена трудилась, тянула на себе всё хозяйство, а муж только сидел под деревом, ловил мух и играл на дудочке. Растолстел от такой жизни. Но жена его всё равно любила, да и на дудочке он играл классно.

Однажды собрались они на базар. Нагрузились мешками с овощами и пошли. Пришли, продали всё за хорошую цену. Муж попросил у жены денежку на пиво. Жена ему дала. Муж пошёл за пивом, а жена пошла закупать для хозяйства одежду и всякую утварь. Накупила, вернулась за мужем - а тот так упился, что лежит и встать не может. Ну, женщина она была крепкая, так что закинула мужа поверх мешков и понесла домой.

А по пути надо было переходить речку вброд. Жена с грузом посреди брода увязла - двинуться не может. Бросать жалко - вещи промокнут, да и муж, чего доброго, утонет. Взмолилась она тогда: "Помоги, Мокошь! А то ведь упаду сейчас и не встану." Явилась богиня, увидела, что жена пьяного мужа тащит, рассердилась, превратила его в зверушку, такую же толстую, только маленькую, скользкую и зелёную, и кинула в реку. "Будешь теперь в воде жить, - сказала, - а называться будешь жаба." И исчезла.

Жене без мужа на плечах полегчало, выбралась она из реки и дошла до дома. Детей накормила, покупки разложила, по хозяйству пошуршала. Вечером вышла к реке и услышала, как жаба квакает. Грустно ей стало. "Мокошь, верни мне моего мужа!" - попросила. "Не верну!" - ответила Мокошь. И не вернула.

Так с тех пор и живут в воде жабы, ловят мух да поют по вечерам.

Оригинал этой истории наверняка был грубее и безо всякой морали. Ну а мы люди просвещённые, в этой сказке сразу кучу моралей найдём.

Самая очевидная для детских воспитателей: не ленись, а то превратят в жабу.
Для сильных духом: вот какая глупая женщина! С неё обузу сняли, а она жалеет.
А я думаю, что главная мораль здесь такая: как бы трудно ни было, не проси помощи у богов. Если и помогут, то так, что лучше бы не помогали...

Comments

[mbla.livejournal.com]

Очень достойная история.

[andrzejn]

Дык. Потому и запомнилась. Всё-таки в нынешние школьные программы не только ерунду добавляют.
Интересно только, с какими комментариями и выводами её подавали детям на уроке...

[tarzanissimo.livejournal.com]

Не давай мужику денег, если пьющий. Лучше домой ему пива принести: и подконтрольно и внимательность покажешь. Вот что им в школе сказали, имхуется мне, в порядке подготовки к взрослой жизни...

[andrzejn]

Им рановато пока этот смысл давать, четвёртый класс только. Имхо.

Однако, какая богатая сказка! Вот и ещё одна мораль нашлась.

[marina_p]

Пить меньше надо! -- вот главная мораль :-) И тогда можно всю жизнь на дудочке играть. А на ярмарки всякие ходить совсем и не обязательно -- жена сходит, ей же одной и легче будет. Вот ;)
(мне эта сказочка очень напомнила одного нашего общего знакомого :(

[andrzejn]

Или, если более глобально: наглеть нужно в меру!
Жена, если подумать, тоже хороша - беспокоить богиню только потому, что жалко стало мешки замочить...

Подобный общий знакомый с лёту не вспоминается. Впрочем, его и не стоит вспоминать, наверное.

[orel-na-vole.livejournal.com]

!!!

[bgmt.livejournal.com]

По-моему, очень грустная сказочка. И искать в ней мораль смешно. Любой вывод окажется в чуть другой ситуации неверен. Совсем любой, даже типа "подумай о последствиях".

[andrzejn]

Ну да, изначально это почти наверняка была просто история о сотворении жабы. "Вот так было", и всё. Народные сказки и легенды вообще сплошь без моралей, а просто рассказы о том, как оно бывает.

Именно поэтому они порождают такое море личных толкований и моралей у слушателей и читателей :)

И именно поэтому так трудно сочинить хорошую притчу: притча строится от единственной морали, а хорошая история должна допускать множество толкований.

[bgmt.livejournal.com]

Я никогда не понимал желания сочинить притчу.
Притча всегда, по-моему, примитивна.
В древнем мире многие не умели сами думать. Даже в Декамероне герои мыслят как дети, и не очень развитые при том.
Для таких сейчас существует реклама и пропаганда. Конечно, лучше бы не существовали, но так или иначе, это перестал быть литературный жанр.
Поэтому я не люблю "Догвилля" - притча. Если, конечно, я чего-то главного не упустил.

[andrzejn]

Хорошая притча, по-моему, сродни хайку. Все слова понятны, какую идею хотел донести автор - почти всегда тоже понятно, но помимо основной идеи открывается столько альтернативных смыслов...

Наверное, поэтому хорошие притчи получаются из описания реальных событий, как про мышь в колесе. В реальности смысла нет, поэтому смыслов получается много.

Сознание древних людей, кроме выдающихся философов - так, как оно описано в литературе - тоже кажется мне примитивным. Хотя я предпочитаю думать, что оно было не примитивным, а просто другим.

[dimpas.livejournal.com]

наблюдается явная симметрия со сказкой о царевне–лягушке.
Совет женщине – поймать соотв. жабу и поцеловать.

:)

[andrzejn]

Ой, вряд ли. Мокошь - не Кощей Бессмертный, рангом повыше будет.

[tarzanissimo.livejournal.com]

Про мышь хорошо, только в моей терминологии это не притча. Это история. Но, конечно, каждый может называть что хочет как хочет. Если это называть притчей, тогда как называть то, что я называю притчами? Плохими притчами?