К Богу

[andrzejn]

В разговоре у murmele я сформулировал:

К Богу приходят, когда больше деваться некуда.

Из любви, из страха, от просветления, от безысходности - это уже второстепенные поводы. Так или иначе, выбор должен быть предельно сужен: или к Богу, или немедленно помирать, потому что иначе жить невозможно.

Пока колеблешься, пробуешь, думаешь, что надо бы - это всё тщета и суета. Пока тебе и без Бога неплохо, к Богу тебе рано и вредно.

Comments

[the-kot.livejournal.com]

Нуждающийся в проводнике не дорос до учителя.
Нуждающийся в учителе не дорос до бога.
Нуждающийся в боге не дорос до себя.
Пардон за пафос, это цитата. Откуда - не вспомню.

[tuta-tis.livejournal.com]

К Богу - возможно, но по ссылке, мне кажется, речь идет не о Боге, а о церкви как группе людей, объединенных общими интересами. Если бы девушка нашла доброжелательность и порядочность в клубе коллекционеров спичеченых коробков, может, она душой прикипела бы к клубу, а не к церкви ;) И Бог в такой ситуации равен, по-моему, спичечному коробку.

[andrzejn]

Да, у Мурмель о другом. Именно о том, что в церковь многие попадают случайно, по ошибке - не потому, что им нужен Бог, а потому, что вовремя не попалось спичечных коробков.

[zyakwa.livejournal.com]

ОЧень верно, по-моему.

Каков бог - таков и приход.

[k113.livejournal.com]

Если бог - бог убогих, сирых, ничтожных - то только ощутив себя сирым и убогим ничтожеством человек ощущает НЕОБХОДИМОСТЬ прихода к этому богу.

Re: Каков бог - таков и приход.

[andrzejn]

Хотя разговор начинался с христианского бога, я говорил о боге вообще. Поскольку в нашем мире (в отличие от Плоского Мира у Пратчетта) боги себя ничем явным не проявляют, то и обращаться к ним следует только в качестве последнего выхода.

В другой Традиции боги -

[k113.livejournal.com]

не абстрактные надмирные утешители, а предки и учителя. И бежать с пустяковой царапиной к родителям в недетском уже возрасте - ну как бы стыдно.

[neon-fit.livejournal.com]

Странно. Присутстаие Всевышнего я ощутил в очень радостный момент своей жизни. И до сих пор оно так.

[andrzejn]

Это случай личного мистического опыта - то, что я упомянул как "от просветления". Когда возникает твёрдая интуитивная уверенность, это тоже безвыходная ситуация: ведь от этой уверенности по своей воле уже не избавиться.

[stahman.livejournal.com]

Есть много людей, которые приходят к Богу от счастья.
Только они не создают вокруг себя зону информационного прессинга, как убогие и т.п.

Лично у меня небыло момента просветления. Просто одно из чувств(состояний) слегка расширелось. Другой человек говорил, что счастья в себе прибавлялось и в какой-то момент всем им невозможно было поделиться с окружающими - возникло чувство чего-то ещё.

[andrzejn]

Это не сойдёт за мистическое переживание, после которого уже невозможно жить по-старому?

Ведь откуда-то взялась идея, что избыток счастья можно (нужно) выпускать на Бога - например, вместо того чтобы просто поискать ещё нуждающихся в счастье людей.

[stahman.livejournal.com]

Это не сойдёт за мистическое переживание, после которого уже невозможно жить по-старому?
В таком варианте нет - но зачастую это вопрос языка.
За-то в этом определении - то, когда сильно влюбился - пути назад нет, будущее уже завилит от этого чувства и даже если оно пройдёт ты изменённ.

Ведь откуда-то взялась идея, что избыток счастья можно (нужно) выпускать на Бога - например, вместо того чтобы просто поискать ещё нуждающихся в счастье людей.
Трудно сказать - еслиб я рос в среде индиских йогов - связалбы новые чувства с чем-то известным мне. Думаю это вопрос текстовой наполненности мозга - он связывает новое с прочитанным ранее. Т.е. связь своего нового содержания с известной формой.