> Во-первых, не нужно путать эллинистическую и архаическую греческую религию.
поправка принята :)
> Во-вторых, в архаической греческой религии, как и во всех архаических верованиях, положение мертвых не было однозначно плохим, хотя не было оно и хорошим.
об том и речь. чтобы не просто попасть в Аид, а быть посмертно наказанным (Сизиф, Тантал) или награждённым (Геракл), надо было совершить нечто сверхвыдающееся.
> Позднее, в эпоху классики и эллинизма, по мере расширения и рационализации представлений о загробном мире, блаженство на полях Элизиума представлялось доступным уже не только одним героям, но и простым гражданам :)
ну, это уже заимствованные мотивы: Египет, Зароастризм, Иудаизм с Околоиудаистскими верованиями... в общем, плоды Александровской деятельности.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
momijizukamori
no subject
Date: Sunday, 8 February 2009 15:02 (UTC)поправка принята :)
> Во-вторых, в архаической греческой религии, как и во всех архаических верованиях, положение мертвых не было однозначно плохим, хотя не было оно и хорошим.
об том и речь. чтобы не просто попасть в Аид, а быть посмертно наказанным (Сизиф, Тантал) или награждённым (Геракл), надо было совершить нечто сверхвыдающееся.
> Позднее, в эпоху классики и эллинизма, по мере расширения и рационализации представлений о загробном мире, блаженство на полях Элизиума представлялось доступным уже не только одним героям, но и простым гражданам :)
ну, это уже заимствованные мотивы: Египет, Зароастризм, Иудаизм с Околоиудаистскими верованиями... в общем, плоды Александровской деятельности.