Уповзище

ну, я тоже была близка к отфренду. я БОЮСЬ ксенофобов.
но у меня есть свои причины не поддаваться страху.

а ты будешь менять кожу - сам узнаешь тогда, кто и как далеко забирается в твои границы.

но правда, да ещё и в День Победы - очень было... жесть.

From:

"А чего нас бояться?" =D

*Фобу, который действительно *фоб, нужно всего лишь не наступать на фобию. И это тем проще сделать, когда знаешь, где именно это деликатное место находится. А то ведь внезапно острым предметом в глаз можно получить и не от ксенофоба - а от акустикофоба за громкий звук, от лигирофоба за шум, от кайнотофоба за новую идею, от омматофоба - за то, что вы его сглазили и навели на него порчу, и т.д.

А от "мне неприятно" острым предметом в глаз можно получить только когда положение вдруг сделалось безвыходное, и неприятности стало никак не избежать - например, если меня начнут заставлять есть варёный лук. %)

Обеспечивайте тому, кому неприятно, возможность хорошего выхода (не через уничтожение неприятности) - и его не надо будет бояться.

From:

и какой же хороший выход я могу предложить ксенофобу??
для меня единственный хороший выход - это терапия. посмотреть, что там на самом деле такое страшное. ну, и соизмерять воздействие чужеродного фактора и реакцию.
поскольку мозгоебучие проповедники и гринписовцы - это как бы одно. Это как раз близко к "заставлять есть вареный лук". Геи (в целом) - другое. Я с трудом могу себе представить ситуацию, когда Вас или Вашего ребенка могут ПРИНУДИТЬ вступить в гомосексуальный брак, например. В качестве официальной идеологии, не имеющей альтернативы. Дети с СД или инвалиды - третье. И, кстати, самое беззащитное и лично для ксенофоба безвредное третье. И самое уязвимое. Когда ксенофобы принимаются уничтожать все, что их не устраивает. А уж рационализаций они под это подведут мама не горюй.

From:

Какою беседу я могу вести с человеком, который в силу своих страхов даже не смог нормально прочитать текст? %)) Вы не заметили в тексте деления на некие две категории, для каждой из которых работают разные способы? %))

Ещё раз, для тех, у кого внезапное расширение глаз от страха плохо сказалось на восприятии текстовой информации:

Развёртывание поведенческого комплекса фобии - сродни аффекту (который есть "чрезвычайно сильное кратковременное эмоциональное возбуждение, вспышка таких эмоций, как страх, гнев, ярость, отчаяние, бурно протекающая и характеризующееся внезапностью возникновения, кратковременностью протекания, значительным характером изменений сознания, нарушением волевого контроля за действиями"). К изменениям сознания относятся, к примеру, туннельность восприятия, нарушение восприятия времени и последовательности событий, нарушения памяти. Аффект закончился - всё прошло.

Если вы случайно "спустили" такую реакцию - то здесь как с упавшим на голову кирпичом: да, с одной стороны - недосмотр эксплуатационных служб, что не огородили ленточками и не предупредили, но с другой стороны - несчастный случай.

Когда вы знаете про триггер - то вы не будете на него наступать. И в этом случае предупреждение со стороны "носителя" очень ценно. (Не послушались - ответственность за последствия в полной мере ваша.)

Те, которые не выдают такого рода аффективных реакций - которым просто неприятно, невкусно, плохо пахнет, глаз не радует и т.п. - тех всего лишь не надо заставлять пребывать с этим в постоянном близком и непрерываемом мирными способами контакте.

Если я не хочу каждое утро встречаться на лестничной площадке (а то и в собственной квартире) с геем, инвалидом, дауном или дэцэпешником - у меня должна быть возможность этого не делать и не быть за это стигматизируемой, не быть объектом принудительного воспитания "толерантности".

Между тем, моё явно высказанное "мне не нравится, и я не хочу" - внезапно выводит меня на арену борьбы за власть и за права. Моя личная неприязнь к луку вдруг делает его овощем второго сорта, и тем самым унижает его овощное достоинство, и как я смею это достоинство унижать, как я решила, что у меня на это есть права, и что у меня прав больше, чем у лука, и надо меня обязать ежедневно три раза в день его есть, чтобы я осознала свою неправоту и научилась толерантности.

From:

и кому съезжать с лестничной площадки? вам или гею? кто и как это будет решать?

From:

Я буду решать. =)) Например, я захочу уехать в гетто, окруженное заборчиком, на воротах которого будет написано НИКАКИХ ГЕЕВ, ЧЕРНОКОЖИХ, РЫЖИХ, ЖУРНАЛИСТОВ, ДАУНОВ! - даст ли мне кто спокойно пожить в таком гетто? %)) Или же геи, чернокожие, рыжие, журналисты и дауны всего мира слетятся устраивать демонстрации протеста и голодовки рядом с воротами, будут требовать запретить существование таких гетто на законодательном уровне, будут требовать доступа своих детей в школы гетто, и своего доступа на рабочие места в гетто? %))

From:

откуда я знаю?
лично мне пофигу, живет ли на одной лестничной площадке гомофоб, пока он не лезет драться и не портит мне двери.
а про других я фантазировать не горазд.

From:

Вам будет пофиг, если домовладелец-гомофоб откажет вам в аренде квартиры на основании того, что вы гей? ;)) А гомофобный владелец компании - откажет в работе на основании того, что вы гей? А в частную школу, основанную гомофобом, не примут вашего ребёнка на основании того, что он гей?

From:

э... а причем здесь одно к другому?
я спросил про соседей по лестничной площадке, не более того.
то, что вы сейчас перечисляете, уже лежит в другой плоскости. я туда с вами не пойду.

From:

То, что я перечисляю - лежит в плоскости выбора своей окружающей среды и права на этот выбор. Домовладелец хотел бы выбрать устраивающую его среду хотя бы в рамках своего собственного дома, владелец компании - хотел бы выбрать устраивающую его среду хотя бы в рамках своей собственной компании, владелец учебного заведения хотел бы выбрать устраивающую его среду в рамках своей собственной школы. Создать небольшое личное гетто - только для тех, кто приятен и симпатичен. Он не вправе это делать?

From:

а чего вас бояться - я знаю. есть... мнэ... некоторый печальный исторический опыт. и не только "мой личный". разные. много.

лигиро, оммато и прочим фобам придется отвечать перед законом, если они пнут меня в глаз на основании своей фобии. Насколько я понимаю, это состояние, хотя и болезненное, невменяемостью не является.

From:

Доказанный на основе экспертизы аффект - это либо ограниченная вменяемость, либо невменяемость.

From:

Исторический опыт демонстрирует только лишь силу и власть страха, пропаганды и групповых эффектов.

Поэтому бояться имеет смысл тех, кто не может отрефлексировать свои страхи, не может отследить влияние пропаганды и любит испытывать на себе групповые эффекты. =)

From:

anna-domini.livejournal.com

не могу удержаться от смайликов :)))
и вот так всегда.

From:

anna-domini.livejournal.com

я про второй абзац.

From:

а мне лень было лезть в настройки.
а в данном случае "это" - это что?

From:

andrzejn

Ну вот такое отношение к ксенофобам мне напоминает отношение самих ксенофобов к тем, кого они боятся.

From:

может быть, так оно и есть. как вам неуютно с нами, так же и нам неуютно с вами, это вполне естественно.

From:

pouce.livejournal.com

Следует ли считать нетерпимость к ксенофобам проявлением ксенофобии? :)

From:

нет, это мера предосторожности. Геи, люди с СД и инвалиды ещё ни разу не устраивали религиозные войны, революционный террор на почве своей идеи или холокост. А ксенофобы все это делали.

From: