Правильная мысль

[andrzejn]

funny_smile рассказывает:

На самом деле ведь люди жутко много времени и сил тратят на то, чтобы быть "не хуже всех" (а точнее - "такие же как все"), а потом удивляются, чего это они такие "обычные".
А надо просто перестать тратить на это время и силы. И тут же станешь "необычным". Просто по факту своего существования уже будешь необычным и непохожим на других.

Лучше и не скажешь.

Comments

[what-and-why.livejournal.com]

Вы раскрыли мою тайну :-))). Я давным-давно поняла, что "быть как все" - это очень, очень затратно! И по времени, и по усилиям, и даже по деньгам! А поскольку я патологически ленива, я постепенно отказалась от всех этих усилий и очень быстро перестала соответствовать меркам окружающего мира почти по всем параметрам. Так и живу уже много лет :-))) (и не только я, а и мои близкие). Некоторые - да, думают, что моя семья "необычная" :-))). А нам просто лень быть обычными :-(.

[andrzejn]

Лень - двигатель всего :)
Я давно приучился говорить только правду, а на любые вопросы отвечать прямо и открыто, потому что мне лень запоминать и согласовывать, кому я что соврал, а от кого что утаил. Разумеется, меня сразу стали считать таинственным, глубоким и загадочным...

[what-and-why.livejournal.com]

Да, с враньем мне тоже лень заморачиваться :-). Говорить правду гораздо проще.

[s0lnyshko.livejournal.com]

У необычности есть, правда, и другая сторона - если вы о ней забыли - пересмотрите "Тот самый Мюнхгаузен": любить вас, принимать вас, необычного, будут. Но посмертно.

[andrzejn]

Того самого Мюнхгаузена травили не за необычность, а за выпендрёж. Был бы он просто необычным - ничего бы страшного не случилось (с книжным же оригиналом ничего не случилось). А демонстративно эпатировать мир своей необычностью - это так обычно... в обществе для этого есть специальные роли мучеников и юродивых.

[s0lnyshko.livejournal.com]

Когда человек начинает вести себя необычно - его практически всегда будут воспринимать в штыки. Это нормальная реакция общества, основная функция которого - обеспечивать и охранять стабильность. Если человек хочет продолжать вести себя в том же духе - например, создавать семьи с людьми того же пола ;), ему нужно ассимилировать идею такого поведения в общество - дать обществу привыкнуть к ней, дать обществу понять, что такое поведение не опасно. Или держать свое поведение в тайне от окружающих. Иначе - сьедят. Ну а как только общество привыкает, то - конец необычности. То, что было необычным, становится нормой.

Вы вот лучше лично возьмите и попробуйте. :о) Я, например, когда стала вегетарианцем в году так 90 (а жила я в провинциальном сибирском городе), так меня, знаете, сколько раз силой пытались заставить кушать пельмени? А ведь я никого не эпатировала, с плакатом на центральной площади не стояла, над бедными коровками не рыдала и никого не пыталась обратить в свою веру. Я просто говорила - спасибо, но вот тут у вас есть картошечка с салатиком, я лучше их. А теперь вегетарианцев развелось, как собак нерезанных, так никто внимания даже не обращает.

[andrzejn]

По-моему, мы всё же говорим немного о разных необычностях. Да, если человек начинает ярко и необычно подрывать устои общества - его постараются съесть, и будут правы. Но существует же и множество "обычных" необычностей, которые никому не мешают. К примеру, не смотреть телевизор, или писать хорошие рассказы не ради денег, или ходить друг к другу в гости с ночёвкой и рассказывать в темноте страшные истории. Яркие, эпатажные необычности - это мизерная доля возможностей. Хотя они тоже играют свою роль, выступают противоположным полюсом, слегка сдвигающим средние представления о норме.

Вегетарианство - это может оказаться интересно. Особенно в Сибири. (Там ведь зимой довольно-таки холодно, да?) Можно узнать побудительные мотивы? Просто разонравилось мясо, из медицинских соображений, из религиозных?

Насчёт взять и попробовать... К примеру, во второй половине 1980-х, когда я занимался в детском театре, наш руководитель был вегетарианцем. Это было необычно, но никакого сопротивления не вызывало ни у нас, ни у наших родителей.

Или вот сходная необычность: до свадьбы я алкоголя не пил, жена приучила. Однако в застольных компаниях - друзей ли со знакомыми, родственников ли - это ни у кого не вызывало бурного желания непременно меня напоить. Хотя я слышал, что многие абстиненты с такой проблемой сталкиваются.

[s0lnyshko.livejournal.com]

Не то, чтобы о разных необычностях, а скорее о разной степени необычности. Из всего спектра необычностей можно, конечно, выбрать те, которые не будут эпатировать и вызывать негативной реакции. Но они, в то же время, почти не будут отличаться от обычностей.

Яркие же, эпатажные необычности - вовсе не такая уж мизерная доля. Просто мы, взрослея, автоматически научаемся держать себя в рамках. Отслеживать, что будет принято окружающими более-менее миролюбиво, а что - нет. В подростковом возрасте, например, человеку приходится напрягаться, чтобы не эпатировать никого. А в более зрелом - напрягаться, чтобы быть оригинальным. :о)

Я стала вегетарианцем в 16 лет. Что в принципе, все и обьясняет. В этом возрасте мы все - бунтари и Мюнхгаузены. А теперь нам по 30-40, и мы радостно делимся, ах, какой я необычный - я телевииизор не смотрю. :о) (я, кстати, вовсе не предлагала вам стать именно вегетарианцем)

А вот моя коллега по работе, например, купается зимой в озере Онтарио. Так как у канадцев нет культуры моржевания, то они регулярно вызывают 911 или пытаются ее отговорить от самоубийства. А она продолжает их, бедных, эпатировать. Потому что любит купаться в холодной воде. И нет гарантии, что вам завтра не приспичит заняться чем-то таким, что вам лично - очень нравится, а окружающих напрягает.

[andrzejn]

Переходный возраст - это совсем другой коленкор.

Я не согласен, что подросткам приходится напрягаться, чтобы держать себя в общепринятых рамках. Да, желание оригинальности (а точнее - индивидуальности и самостоятельности) в этом возрасте естественно. Но вот чтобы осознать, понять и направить его, навыков ещё нет, да и ума с интуицией не хватает почти ни у кого. Поэтому что из моих собственных тинейджерских воспоминаний, что из наблюдений за подвернувшейся молодёжью - естественную, гармоничную необычность проявляют единицы. Остальные старательно натягивают общественные шаблоны "как принято вести себя подросткам" и шумной яркостью, видимостью бунта подменяют развитие собственной индивидуальности.

Это, в общем, нормально. Ну, пусть не нормально, а типично. Нужны очень хорошие учителя и грамотные родители с раннего детства, чтобы переходный период прошёл без эксцессов. Но подчеркну ещё раз: в подростковом эпатаже нет ничего необычного, ничего особенного. Истинно необычные в этом возрасте как раз не бунтуют.

А коллеге зимой больше негде купаться, кроме как в Онтарио, пугая незнакомых людей?

Конечно, я не могу поручиться, что мне не приспичит чего-нибудь этакого. Но почти наверняка я постараюсь организовать свою прихоть так, чтобы не напрягать окружающих. На самом деле это почти всегда так или иначе можно сделать - было бы желание.