Хроники карантина

У меня всё по-прежнему без изменений. Карантин проявляет себя всё теми же двумя неудобствами: нельзя выбраться погулять по городу компанией (а чтобы погулять по другой части Киева, придётся вызывать такси), и перед входом в магазин приходится привязывать к лицу рукав от рубашки. В остальном жизнь всё та же.

Практика держится. Некоторые клиенты уходят в паузу, потому что надо экономить деньги. У основной же части и работа, и зарплаты пока ещё на месте, у некоторых работы даже прибавилось.

Днём на улицах людей всё столько же. Практически все с масками на шее; на лице примерно у трети прохожих. По дорожкам у озёр на Осорках, у Тельбина, на Днепровской набережной люди гуляют, как и прежде. К озеру возле меня один-два раза в день приезжает полиция и всех разгоняют, а потом люди возвращаются. Похоже, полиция понимает, что сил им не хватит, и не усердствуют в ерунде.

Кофейни приспособились к ограничениям – перешли на доставку: принимают от подошедших клиентов заказы по телефону и доставляют до ближайшей лавочки.

После заката, когда темно и холодно, людей на улицах почти нет – всё ведь закрыто, что там делать. Вот тут карантин таки работает. На улицах стало заметно чище; похоже, что мусорили в основном эти поздние компании.

Проклятие эльфов

Продолжаю раздумывать, почему коронавирусная паника так тяжело ударила по человечеству. Ну да, новый незнакомый вид вируса. Страшно. Ну да, панику разогревают. Да, средства глобальной связи улучшаются с каждым годом. Но чтобы вот так полыхнуло – люди должны были уже быть готовы к ужасу. Такие процессы на ровном месте так быстро не раскрутить, они уже тихо шли в фоне у большинства людей. Почему? Что за процессы? Может быть, социологи потом разберутся, а я пока просто пофантазирую.

Я думаю, что дело в том, что люди бессознательно уверовали, что мы бессмертны, как толкиновские эльфы. То есть умереть мы можем только если нас убьют, или от несчастного случая, или от тяжёлой болезни, а так просто, сами по себе – нет. В культуре смерть из пугающей, но обыденной соседки расщепилась на два персонажа: запредельное инфернальное чудище – или мудрое, приятное, иногда забавное существо, которое философски учит жить, а так-то безопасно.

( Укрепилась бессознательная идея... )