Он уважать себя заставил

[andrzejn]

Призыв уважать чужой труд - это советское изобретение или раньше? По-моему, это нелепый лозунг.

Можно уважать человека, и тогда будет естественно не ломать его любимые пасочки. Можно ценить результаты труда, если они хороши и редки. А когда поднимают вопрос об уважении труда - значит, и человек никакой, и результаты фигня.

Comments

[etoile_verte]

Я это слышала в детстве, относилось к труду технички и грязной обуви. На самом деле техничка моет пол независимо от степени его загрязнения, так что уважать реально нужно было наше здоровье.

[fair-lady.livejournal.com]

Это призыв не увеличивать мировую энтропию.

Re

[granite-golem.livejournal.com]

Нужно ли уважать труд плотника, сделавшего гильотину? Или виселицу?

Re: Re

[fair-lady.livejournal.com]

Гильотина иногда увеличивает мировую энтропию, а иногда уменьшает.
Виселицу на площади держать не стоит, а вот гильотину в подвале - вполне.
Человек же старался....

Это я мрачно шучу.
Но в целом верно.

[forcomments76.livejournal.com]

Теперь труд нужно ценить как свой, так и чужой, причем в денежном выражении. :-)
Я думаю теперь этот лозунг исчезнет естественным путем.

[vitus_wagner]

Это потому что не было нормальной собственности.

[led-off.livejournal.com]

Призыв уважать чужой труд - это советское изобретение или раньше? По-моему, это нелепый лозунг.

Гм. Странная придирка.

Понятно, что речь о результатах труда. Но это в лозунг не ложится, вот и сокращено.

Re

[granite-golem.livejournal.com]

Если результат труда востребован, тогда ни о каком уважении речь не идёт. А вот при сомнительной востребованности и при некой затраченной работе - да, начинаются призывы уважать эту самую затраченную энергию.

Re: Re

[a-bronx.livejournal.com]

Вероятно, речь о тех результатах труда, востребованность которых можно в полной мере оценить лишь лишившись их на время. Скажем, можно убрать уборщицу и подождать, пока здание не засрётся до невозможности -- а потом вернуть уборщицу и заценить чистоту. Но если половина коллектива -- это "старички", которые уже пожили в дерьме и в курсе востребованности труда уборщицы, а другая половина -- "новички", которые говна не нюхали и воспринимают чистоту за некую естественную данность, то как-то неудобно устраивать тотальный срач лишь ради наглядной демонстрации и обучения последних. Поэтому в ход идут призывы.

Re

[granite-golem.livejournal.com]

Разве что эти ваши новички имеют право голоса в вопросе о найме/увольнении уборщицы. В противном случае уборщица просто работает за положенные ей деньги, а остальные просто делают что хотят.

Re: Re

[fair-lady.livejournal.com]

Лично я тут хочу уважать этот труд и вытирать ноги.
Чтобы уборщице не пришлось мыть пол заново.
Я против возрастания мировой энтропии (см выше), тепловая смерть вселенной не за горами.

Re: Re

[a-bronx.livejournal.com]

Новички не решают вопросы найма, но они могут интенсивно разрушать результаты работы, оплаченой в т.ч. и деньгами "старичков".

Re: Re

[led-off.livejournal.com]

Если результат труда востребован, тогда ни о каком уважении речь не идёт.

А с какой стати есть не 0, то 100? То есть откуда вдруг или никем не востребован, или всеми (в принципе)?

Если этот конкретный результат нужен 20% людей - это не значит, что остальные 80% могут его не уважать. Которое неуважение приводит или к его порче, или этак незамутнённому разносу нафиг.

Или другими словами - если вот этот результат вот этого труда не нужен тебе, то всё равно стоит его уважать.
Ровно потому, что он нужен, или может оказаться нужен (а ты попросту не в курсе) кому-то ещё.

[dechicot.livejournal.com]

Ну а если речь идет о труде домохозяйки, ежедневно наводящей порядок, и ее домочадцах, радостно порядок ликвидирующих?

[andrzejn]

Тот самый случай. Домашний порядок (по крайней мере, в таком количестве) домашним явно не нужен, и домохозяйка не вызывает достаточного уважения как человек, чтобы все захотели пойти навстречу этой её блажи.

интересная трактовка.

[allfabeta.livejournal.com]

но мне кажется, что призывали именно просто уважать чужой тру, даже это по сути бег на месте. деятельность ради самой деятельности

[http://users.livejournal.com/pardus_/]

Изобретение весьма древнее
Следствие Из золотого правила нравственности.

Неуважение к чужому труду = асоциальность.